Réseaux religieux et spirituels: du Moyen Âge à nos jours

Titel: Réseaux religieux et spirituels: du Moyen Âge à nos jours
Verfasser:
Veröffentlicht: [Erscheinungsort nicht ermittelbar] : Éditions du Comité des travaux historiques et scientifiques, [2019]
Umfang: 1 Online-Ressource ( pages)
Format: E-Book
Sprache: Französisch
ISBN: 9782735508778
alg: 46480237
001A    $06055:27-05-20 
001B    $01999:17-10-24 $t07:03:31.000 
001D    $06055:27-05-20 
001U    $0utf8 
001X    $00 
002@    $0Oax 
002C    $aText $btxt $2rdacontent 
002D    $aComputermedien $bc $2rdamedia 
002E    $aOnline-Ressource $bcr $2rdacarrier 
003@    $0464802377 
004O    $A978-2-7355-0877-8 $Sp 
007A    $0HT020324270 $aHBZ 
007I    $0oab-42821 
007I    $0doab-handle/20.500.12854/58312 
009Q    $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $xH 
010@    $afre 
011@    $a2019 $n[2019] 
017B    $aZDB-94-OAB 
021A    $aRéseaux religieux et spirituels: du Moyen Âge à nos jours 
028A    $aLemaitre $BVerfasser $dNicole $4aut 
033A    $p[Erscheinungsort nicht ermittelbar] $nÉditions du Comité des travaux historiques et scientifiques 
033E    $pThe Hague $nOAPEN Foundation 
034D    $a1 Online-Ressource ( pages) 
045E    $c900 
047I    $aSi le réseau désigne depuis longtemps en langue française le filet qui trie et rassemble, il permet aussi d'aborder des phénomènes sociaux que l'analyse des individus seule ne permettrait pas de visualiser. Il ne faut donc pas s'étonner que l'histoire religieuse ait utilisé très rapidement cet outil pour comprendre des regroupements d'individus qui sont au-delà de l'emprise des institutions religieuses parfois. La technique de l'analyse des réseaux, issue du monde anglo-saxon (le sociologue J. A. Barnes en 1954...), appartient aux méthodes les plus prometteuses de l'histoire qui les utilise depuis quelques années sous toutes ses facettes. Non seulement l'évolution de la graphie permet de visualiser de façon rigoureuse ce que nous livre la documentation mais l'expérience des historiens dans l'analyse des correspondances et des listes diverses depuis les temps médiévaux nous ouvre de nouvelles perspectives dans l'appréhension de phénomènes sociaux qui jusque-là étaient réservés à l'histoire des institutions, en tout cas pour les réseaux religieux qui nous sont présentés ici 

lok: 46480237 3

exp: 46480237 3 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.479 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168454 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 5

exp: 46480237 5 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.485 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805507 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 8

exp: 46480237 8 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.491 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168462 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 10

exp: 46480237 10 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.498 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168470 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 11

exp: 46480237 11 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.504 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805515 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 13

exp: 46480237 13 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.510 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805523 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 21

exp: 46480237 21 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.521 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168497 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 23

exp: 46480237 23 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.526 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168500 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 24

exp: 46480237 24 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.532 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805531 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 25

exp: 46480237 25 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.538 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168519 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 36

exp: 46480237 36 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.543 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $0115780554X 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 51

exp: 46480237 51 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.553 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805566 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 59

exp: 46480237 59 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.564 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805582 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 75

exp: 46480237 75 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.576 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805604 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 107

exp: 46480237 107 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.582 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805612 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 108

exp: 46480237 108 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.588 
201C/01 $016-06-21 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01157805620 
208@/01 $a16-06-21 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 204

exp: 46480237 204 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.594 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168527 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH 

lok: 46480237 205

exp: 46480237 205 1 #EPN
201B/01 $011-01-22 $t22:54:04.601 
201C/01 $002-06-20 
201U/01 $0utf8 
203@/01 $01110168535 
208@/01 $a02-06-20 $bl 
209S/01 $S0 $uhttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312 $XH
LEADER 00000cam a22000002c 4500
001 464802377
003 DE-603
005 20241017070331.0
007 cr||||||||||||
008 200527s2019 xx |||| o| u00||u|fre c
035 |a (DE-599)HBZHT020324270 
040 |a DE-603  |b ger  |c DE-603  |d DE-603 
041 |a fre 
084 |a 900  |q DE-101  |2 sdnb 
100 1 |a Lemaitre, Nicole  |e Verfasser  |4 aut 
245 0 0 |a Réseaux religieux et spirituels: du Moyen Âge à nos jours 
264 1 |a [Erscheinungsort nicht ermittelbar]  |b Éditions du Comité des travaux historiques et scientifiques  |c [2019] 
264 2 |a The Hague  |b OAPEN Foundation 
300 |a 1 Online-Ressource ( pages) 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Si le réseau désigne depuis longtemps en langue française le filet qui trie et rassemble, il permet aussi d'aborder des phénomènes sociaux que l'analyse des individus seule ne permettrait pas de visualiser. Il ne faut donc pas s'étonner que l'histoire religieuse ait utilisé très rapidement cet outil pour comprendre des regroupements d'individus qui sont au-delà de l'emprise des institutions religieuses parfois. La technique de l'analyse des réseaux, issue du monde anglo-saxon (le sociologue J. A. Barnes en 1954...), appartient aux méthodes les plus prometteuses de l'histoire qui les utilise depuis quelques années sous toutes ses facettes. Non seulement l'évolution de la graphie permet de visualiser de façon rigoureuse ce que nous livre la documentation mais l'expérience des historiens dans l'analyse des correspondances et des listes diverses depuis les temps médiévaux nous ouvre de nouvelles perspectives dans l'appréhension de phénomènes sociaux qui jusque-là étaient réservés à l'histoire des institutions, en tout cas pour les réseaux religieux qui nous sont présentés ici 
776 1 |z 9782735508778 
856 |u https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58312  |x Verlag  |z kostenfrei 
912 |a ZDB-94-OAB 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168454  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805507  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168462  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168470  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805515  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805523  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168497  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168500  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805531  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168519  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)115780554X  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805566  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805582  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805604  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805612  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1157805620  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168527  |b DE-603  |c HES  |d d 
924 1 |9 603  |a (DE-603)1110168535  |b DE-603  |c HES  |d d