Ad aeternum: an archeological analysis surrounding human sacrifice in the Ancient Near East
| Titel: | Ad aeternum: an archeological analysis surrounding human sacrifice in the Ancient Near East / David Usieto Cabrera ; Betreuer: Alexander Pruß, Detlef Gronenborn |
|---|---|
| Verfasser: | |
| Beteiligt: | ; |
| Körperschaft: | |
| Veröffentlicht: | Mainz, 2022 |
| Umfang: | 1 Online-Ressource (520 Seiten) : Illustrationen, Diagramme |
| Format: | E-Book |
| Sprache: | Englisch |
| Hochschulschrift: | Dissertation, Johannes Gutenberg-Universität Mainz, 2023 |
| RVK-Notation: |
·
|
| Andere Ausgaben: |
Erscheint auch als Druck-Ausgabe: Usieto Cabrera, David, 1995-. Ad aeternum: an archeological analysis surrounding human sacrifice in the Ancient Near East. - 2022
|
X
alg: 51258255 001A $00077:19-10-23 001B $00077:21-03-24 $t16:04:45.000 001D $00077:19-10-23 001U $0utf8 001X $00 002@ $0Oau 002C $aText $btxt $2rdacontent 002D $aComputermedien $bc $2rdamedia 002E $aOnline-Ressource $bcr $2rdacarrier 003@ $0512582556 004P $010.25358/openscience-9555 $S0 004U $0urn:nbn:de:hebis:77-openscience-2ad88af5-620d-4dc2-8783-34f95f9346be3 007A $0512582556 $aHEB 009Q $uhttp://doi.org/10.25358/openscience-9555 $xR 009Q $uhttps://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hebis:77-openscience-2ad88af5-620d-4dc2-8783-34f95f9346be3 $xR 009Q $S0 $uhttps://openscience.ub.uni-mainz.de/handle/20.500.12030/9573 $xH 010@ $aeng 010E $erda 011@ $a2022 013D $RWissenschaftliche Literatur $#Dissertations, Academic $#Thèses et écrits académiques $74113937-9 $8Hochschulschrift [Ts1] $9085338818 021A $aAd aeternum: an archeological analysis surrounding human sacrifice in the Ancient Near East $hDavid Usieto Cabrera ; Betreuer: Alexander Pruß, Detlef Gronenborn 028A $BVerfasser $4aut $8Usieto Cabrera, David$Z1995- [Tp3] $9512582270 028C $BAkademischer Betreuer $4dgs $8Pruß, Alexander [Tp3] $9512579164 028C $BAkademischer Betreuer $4dgs $71048536971 $8Gronenborn, Detlef [Tp3] $9337862168 029F $BGrad-verleihende Institution $#Jogu $#JGU $#University Mainz $#University of Mainz $#Mainz University $#Johannes Gutenberg University Mainz $#Johannes-Gutenberg-Universität Mainz $#Gutenberg-Universität Mainz $#Johannes Gutenberg Universität Mainz $#Gutenberg Universität Mainz $#Johannes Gutenberg-Universität Mainz, Pressestelle $#Univ. Mainz $#Universität Mainz $4dgg $72024320-0 $8Johannes Gutenberg-Universität Mainz [Tb1] $9042777143 033A $pMainz 033E $pMainz $nJohannes Gutenberg-Universität Mainz 034D $a1 Online-Ressource (520 Seiten) 034M $aIllustrationen, Diagramme 037A $aLiteraturverzeichnis Seite 393-474 037A $aEnthält deutsche und englische Zusammenfassung 037C $dDissertation $eJohannes Gutenberg-Universität Mainz $f2023 037I $aUrheberrechtsschutz 1.0 $qDE-77 $2rs $uhttps://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/ 037J $aOpen Access $qDE-77 $2star $uhttps://purl.org/coar/access_right/c_abf2 $fUnrestricted online access 039D $aErscheint auch als $tAd aeternum: an archeological analysis surrounding human sacrifice in the Ancient Near East $f2022 $lUsieto Cabrera, David, 1995- $nDruck-Ausgabe 044K $RNaher Osten $#Orient vor 331 v. Chr. $#Vorderasien vor 331 v. Chr. $#Orient Altertum $74001451-4 $8Alter Orient [Tg1] $9084994800 044K $ROpfer $#Human sacrifice $#Sacrifice humain $#Sacrifici umani $#Sacrificios humanos $74140277-7 $8Menschenopfer [Ts1] $908553742X 045E $c930 045Z $8NG 2200 [Tkv] $9410874639 045Z $8LE 6000 [Tkv] $9409842001 047I $aDas Forschungsprojekt will eine eingehende und transversale Untersuchung einer heterogenen Praxis leisten, die häufig in den archäologischen Aufzeichnungen des alten Nahen Ostens zu finden ist: Menschenopfer. Das Opfer stellt eine Abkehr von dem üblichen Bestattungsbrauch dar und erfüllt eine andere soziale und ideologische Rolle, die nur durch die archäologischen Aufzeichnungen erkennbar ist und in drei verschiedenen räumlichen Kontexten in Verbindung steht: unter architektonischen Strukturen (Foundation or Construction Sacrifice), und bei königlichen / Elite-Bestattungen (Retainer Sacrifice). Manifestationen menschlich-religiösen Verhaltens erfahren zunehmende Aufmerksamkeit in der Archäologie. Die Besonderheit dieser Grundlagenstudie ergibt sich durch die von mir angestrebte systematische Forschung, besonders den Konzepten, die mit dieser rituellen Praxis einhergehen. In Übereinstimmung damit und basierend auf den archäologischen Beweisen konzentriere ich mich auch auf die Zusammenhänge hinter den Körpern der beteiligten Personen sowie mit der grundlegenden Frage: Gibt es einen Unterschied in der Behandlung der Körper zwischen den religiösen Opfern? Wenn ja, wie war die Idee beziehungsweise die Wahrnehmung des Körpers dahinter? Wurden sie entmenschlicht? Konnte dieses Ritual von einem großen Publikum miterlebt werden oder war es nur einer kleinen Anzahl von Menschen vorbehalten? 047I $aMy research proposes a study of a heterogeneous practice often found in the archaeological record of the Ancient Near East: human sacrifice. Sacrifice presents a departure from standard mortuary treatment and fulfills a different social and ideological role only identifiable through the archaeological record and “performed” in three different spatial contexts: underneath architectural structures (Foundation or Construction Sacrifice), and in royal/elite burials (Retainer Sacrifice). Sacrifice is one of the most common manifestations of human religious behavior, yet archaeology has only recently begun to devote significant attention to the practice. The originality of my project raises from the study of human sacrificial practices in the ancient Near East systematically, for the first time and the concepts that surround such ritual practice. Aligned with this and based on the archaeological evidence I am also focusing on the concepts behind the bodies of the individuals involved under one basic question: Is there any difference on the treatment of the bodies between the sacrificer (with proper burials) and the human offering/victim? If so, what was the idea or perception of the body behind it? Were they dehumanized? lok: 51258255 3 exp: 51258255 3 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:55.997 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245060937 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 5 exp: 51258255 5 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.002 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245060945 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 8 exp: 51258255 8 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.004 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245060953 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 10 exp: 51258255 10 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.006 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245060961 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 11 exp: 51258255 11 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.009 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $0124506097X 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 13 exp: 51258255 13 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.012 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245060988 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 21 exp: 51258255 21 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.018 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061003 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 23 exp: 51258255 23 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.020 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061011 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 24 exp: 51258255 24 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.023 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $0124506102X 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 25 101B $021-03-24 $t16:04:45.000 101C $021-03-24 101U $0utf8 145S/01 $a490zb exp: 51258255 25 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.025 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061038 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 36 exp: 51258255 36 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.028 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061046 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 50 exp: 51258255 50 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.031 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061054 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 54 exp: 51258255 54 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.034 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061062 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 71 exp: 51258255 71 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.036 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061070 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 75 exp: 51258255 75 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.038 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061089 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 107 exp: 51258255 107 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.042 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061097 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 204 exp: 51258255 204 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.044 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061100 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl lok: 51258255 205 exp: 51258255 205 1 #EPN 201B/01 $019-10-23 $t23:14:56.046 201C/01 $019-10-23 201U/01 $0utf8 203@/01 $01245061119 204P/01 $010.25358/openscience-9555 $S0 208@/01 $a19-10-23 $bl
| LEADER | 00000cam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 512582556 | ||
| 003 | DE-603 | ||
| 005 | 20240321160445.0 | ||
| 007 | cr|||||||||||| | ||
| 008 | 231019s2022 xx |||| om u00||u|eng c | ||
| 024 | 7 | |a 10.25358/openscience-9555 |2 doi | |
| 024 | 7 | |a urn:nbn:de:hebis:77-openscience-2ad88af5-620d-4dc2-8783-34f95f9346be3 |2 urn | |
| 035 | |a (DE-599)HEB512582556 | ||
| 040 | |a DE-603 |b ger |c DE-603 |d DE-603 |e rda | ||
| 041 | |a eng | ||
| 084 | |a 930 |q DE-101 |2 sdnb | ||
| 084 | |a NG 2200 |0 (DE-625)125425: |0 (DE-603)410874639 |2 rvk | ||
| 084 | |a LE 6000 |0 (DE-625)91121: |0 (DE-603)409842001 |2 rvk | ||
| 100 | 1 | |a Usieto Cabrera, David |d 1995- |e Verfasser |4 aut |0 (DE-603)512582270 |0 (DE-588)1306593913 |2 gnd | |
| 245 | 0 | 0 | |a Ad aeternum: an archeological analysis surrounding human sacrifice in the Ancient Near East |c David Usieto Cabrera ; Betreuer: Alexander Pruß, Detlef Gronenborn |
| 264 | 1 | |a Mainz |c 2022 | |
| 264 | 2 | |a Mainz |b Johannes Gutenberg-Universität Mainz | |
| 300 | |a 1 Online-Ressource (520 Seiten) |b Illustrationen, Diagramme | ||
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite 393-474 | ||
| 500 | |a Enthält deutsche und englische Zusammenfassung | ||
| 502 | |b Dissertation |c Johannes Gutenberg-Universität Mainz |d 2023 | ||
| 520 | |a Das Forschungsprojekt will eine eingehende und transversale Untersuchung einer heterogenen Praxis leisten, die häufig in den archäologischen Aufzeichnungen des alten Nahen Ostens zu finden ist: Menschenopfer. Das Opfer stellt eine Abkehr von dem üblichen Bestattungsbrauch dar und erfüllt eine andere soziale und ideologische Rolle, die nur durch die archäologischen Aufzeichnungen erkennbar ist und in drei verschiedenen räumlichen Kontexten in Verbindung steht: unter architektonischen Strukturen (Foundation or Construction Sacrifice), und bei königlichen / Elite-Bestattungen (Retainer Sacrifice). Manifestationen menschlich-religiösen Verhaltens erfahren zunehmende Aufmerksamkeit in der Archäologie. Die Besonderheit dieser Grundlagenstudie ergibt sich durch die von mir angestrebte systematische Forschung, besonders den Konzepten, die mit dieser rituellen Praxis einhergehen. In Übereinstimmung damit und basierend auf den archäologischen Beweisen konzentriere ich mich auch auf die Zusammenhänge hinter den Körpern der beteiligten Personen sowie mit der grundlegenden Frage: Gibt es einen Unterschied in der Behandlung der Körper zwischen den religiösen Opfern? Wenn ja, wie war die Idee beziehungsweise die Wahrnehmung des Körpers dahinter? Wurden sie entmenschlicht? Konnte dieses Ritual von einem großen Publikum miterlebt werden oder war es nur einer kleinen Anzahl von Menschen vorbehalten? | ||
| 520 | |a My research proposes a study of a heterogeneous practice often found in the archaeological record of the Ancient Near East: human sacrifice. Sacrifice presents a departure from standard mortuary treatment and fulfills a different social and ideological role only identifiable through the archaeological record and “performed” in three different spatial contexts: underneath architectural structures (Foundation or Construction Sacrifice), and in royal/elite burials (Retainer Sacrifice). Sacrifice is one of the most common manifestations of human religious behavior, yet archaeology has only recently begun to devote significant attention to the practice. The originality of my project raises from the study of human sacrificial practices in the ancient Near East systematically, for the first time and the concepts that surround such ritual practice. Aligned with this and based on the archaeological evidence I am also focusing on the concepts behind the bodies of the individuals involved under one basic question: Is there any difference on the treatment of the bodies between the sacrificer (with proper burials) and the human offering/victim? If so, what was the idea or perception of the body behind it? Were they dehumanized? | ||
| 650 | 7 | |a Menschenopfer |0 (DE-588)4140277-7 |0 (DE-603)08553742X |2 gnd | |
| 651 | 7 | |a Alter Orient |0 (DE-588)4001451-4 |0 (DE-603)084994800 |2 gnd | |
| 655 | 7 | |a Hochschulschrift |2 gnd-content |0 (DE-588)4113937-9 |0 (DE-603)085338818 | |
| 700 | 1 | |a Pruß, Alexander |e Akademischer Betreuer |4 dgs |0 (DE-603)512579164 |0 (DE-588)1306592895 |2 gnd | |
| 700 | 1 | |a Gronenborn, Detlef |e Akademischer Betreuer |4 dgs |0 (DE-603)337862168 |0 (DE-588)1048536971 |2 gnd | |
| 710 | 2 | |a Johannes Gutenberg-Universität Mainz |e Grad-verleihende Institution |4 dgg |0 (DE-603)042777143 |0 (DE-588)2024320-0 |2 gnd | |
| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Druck-Ausgabe |a Usieto Cabrera, David, 1995- |t Ad aeternum: an archeological analysis surrounding human sacrifice in the Ancient Near East |d 2022 |
| 856 | |u http://doi.org/10.25358/openscience-9555 |x Resolving-System | ||
| 856 | |u https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hebis:77-openscience-2ad88af5-620d-4dc2-8783-34f95f9346be3 |x Resolving-System | ||
| 856 | |u https://openscience.ub.uni-mainz.de/handle/20.500.12030/9573 |x Verlag |z kostenfrei | ||
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245060937 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245060945 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245060953 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245060961 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)124506097X |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245060988 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061003 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061011 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)124506102X |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061038 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061046 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061054 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061062 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061070 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061089 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061097 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061100 |b DE-603 |c HES |d d | |
| 924 | 1 | |9 603 |a (DE-603)1245061119 |b DE-603 |c HES |d d | |
